База данных ФОМ > Россия: куда ж нам плыть?

База данных ФОМ > Культура, религия и наука > Религия > Православная воцерковленность

07.02.2001, Опрос населения

Россия: куда ж нам плыть?

версия для распечатки текущего документа

А.А. ЧЕРНЯКОВ

Незадолго до Нового года участникам одного из регулярно проводимых Фондом 'Общественное мнение' панельных опросов был предложен открытый вопрос, подразумевающий ответ в свободной форме:

'СУЩЕСТВУЕТ ТРАДИЦИЯ НОВОГОДНИХ ПОЖЕЛАНИЙ. СОВСЕМ СКОРО У НАС НАСТУПИТ НЕ ТОЛЬКО НОВЫЙ ГОД, НО И НОВОЕ СТОЛЕТИЕ. ЧЕГО ВЫ БОЛЬШЕ ВСЕГО ХОТЕЛИ БЫ ПОЖЕЛАТЬ РОССИИ В XXI ВЕКЕ?'

Ниже будут проанализированы полученные ответы. Главные слова Самое общее представление о том, чего респонденты желают России в новом столетии, дает частотный словарь, составленный путем обработки всего массива ответов.

Чаще всего в полученных высказываниях встречаются три слова, выражающих пожелания: 'мир' (свыше 150 раз), 'процветание' и 'здоровье' (около 100 раз каждое).

Если учесть, что во многих ответах встречается также слово 'война' (свыше 80 раз), то легко заключить, что 'мир' часто понимается респондентами не только в широком, но и в узком смысле – как антитеза войне. Таким образом, желание избежать в будущем военной угрозы – один из доминирующих мотивов в высказываниях участников опроса. Ниже мы еще вернемся к этой теме.

Добавим, что вслед за словами-рекордсменами идут 'счастье', 'благополучие' и 'стабильность' (каждое встречается свыше 50 раз).

Таковы – схематично – основные пожелания респондентов России XXI века. Обратимся теперь к ответам участников опроса. В жанре тоста Пожелания, приуроченные к какому-либо календарному сроку, – это особый жанр, глубоко укорененный в традициях бытовой культуры. Случай, наиболее близкий к нашему, – новогодние поздравления.

К ритуальным элементам встречи Нового года относятся, в частности, символические проводы старого – с выражением благодарности ему за все хорошее, что в нем было. Что касается нашего опроса, то никаких добрых слов для 'проводов старого века' у респондентов не нашлось, и это, как будет показано дальше, не случайно.

Зато пожелания России на новый век оказались у многих вполне традиционными и могут быть уподоблены новогодним тостам, которые за праздничным столом принято обращать к родным и друзьям. Экспрессивное начало в таких случаях преобладает над семантическим: важно в первую очередь не что говорится (ведь зачастую воспроизводятся требуемые традицией клише), а как, с каким чувством. Поскольку Новый год – праздник по преимуществу домашний, семейный, то и новогодние пожелания относятся прежде всего к 'малому кругу жизни', к сфере, охватываемой межличностным общением.

Оставаясь в русле этой традиции, многие участники опроса высказали в своих ответах такие пожелания, которые можно отнести скорее к человеку, к людям, чем к стране (например, пожелание 'здоровья и счастья'). Некоторые, для того чтобы избежать несоответствия между традиционными словесными формулами новогодних пожеланий и их нетрадиционным 'адресатом', обращали свои слова не к России, а к россиянам. Проиллюстрируем сказанное несколькими цитатами.

'Счастья и здоровья нашей стране'.

'Здоровья, конечно, благополучия, семейного счастья'.

'Желаю России жить, развиваться, трудиться, богатеть'.

'Полного процветания, Россия, в новом столетии!'

'России ХХI века я пожелаю всего хорошего, то, что сын желает своей матери'.

'Всего того, что желают ей ее жители'.

'Здоровья, счастья, достатка всем жителям России'.

'Процветания, здоровья, для всех людей жизнь чтобы радостнее стала, чтобы все плохое осталось в старом веке'.

'Всех благ, всего чтоб было вдоволь, всего наилучшего, чтобы следующее столетие было лучше предыдущего'.

'Я поздравляю всех людей с наступлением Нового года и нового века! Желаю здоровья, благополучия и мира всем! Чистого неба, криничной воды и никакой России беды!'

Пожелания 'от противного' Обратим теперь внимание на одну важную особенность полученных ответов. Очень часто респонденты отвечали на вопрос не в позитивной форме, а отталкиваясь от того, что представляется им неприемлемым в жизни современной России. В принципе, для пожеланий, приуроченных к календарным рубежам, достаточно традиционны слова не только о будущем, но и о том, что хотелось бы оставить в прошлом. Однако в данном случае акцент резко смещен на второе. И даже позитивные пожелания многие участники опроса формулируют как альтернативу нынешнему положению дел в стране. Своеобразным эпиграфом к их высказываниям мог бы послужить ответ одного из респондентов, содержащий стихотворные строки:

'Небеса ли виной или местная власть, По какой, неизвестно, причине, Мы, куда бы ни шли, нам туда не попасть, Ни при жизни, ни после кончины'. Дай Бог, чтоб не сбылось!'

По своим итогам ХХ век воспринимается респондентами как во всех отношениях катастрофический для России и ее граждан. Здесь можно выделить несколько основных аспектов.

Прежде всего, это утрата Россией статуса великой державы. Вкупе с тяжелой социально-экономической ситуацией, о которой речь – чуть дальше, это вызывает у многих участников опроса острое чувство ущемленного национального достоинства. В их ответах часто встречается пожелание, чтобы Россия в новом веке 'встала с колен', 'поднялась на ноги'.

'Конечно, чтобы она встала с колен, чтобы выросла экономически, чтобы все уважали ее, чтобы не было 'за державу обидно'.

'Подняться с колен и стать великой державой, возродить идеал святой Руси'.

'Возродиться, подняться с колен'.

'Стать великой державой. Вернуть свой статус'.

'Чтобы Россия воспряла духом, стала крепко на ноги и своими силами восстановила все, что у нас заброшено и запущено'.

'...Наша страна из богатой превратилась за один миг в бедную, нищую страну, поэтому я хотел бы пожелать России возрождения'.

'Чтобы Россия вышла на одно из первых мест в мире. Чтобы с ней считались и уважали. Все-таки это была великая держава...'

Сюда же примыкают высказывания тех, кто желает России в будущем веке избежать зависимого, подчиненного положения по отношению к другим странам (прежде всего тут имеются в виду, конечно, США и вообще Запад).

'Желаю всего самого хорошего, встать с колен, на которых Россия сейчас стоит перед Америкой'.

'...Чтобы не плясать под чужую дудку, чтобы не было зависимости от доллара...'

'...Чтобы не американизировали нас, не китайцами сделали, а чтобы Россия осталась и выжила'.

'Хотелось бы, чтобы в XXI веке Россия поднялась с колен, чтобы она перестала быть сырьевым придатком Запада...'

'Выжить как самостоятельное, развитое государство'.

Высказывая пожелание, чтобы Россия вновь обрела то, что было ею утрачено к концу ХХ века, одни респонденты вспоминают имперское прошлое – эпоху Петра I, Екатерины II, 1913 год, другие – относительно близкие советские времена. Но в любом из этих вариантов путь России в будущее мыслится как 'прыжок через настоящее', поскольку оно лишь дискредитирует то, что было достигнуто в славном прошлом.

'Стать такой же державой, как при Петре I, Екатерине II'.

'Пожелал бы России процветания, мира, спокойствия, благосостояния народа, чтобы Россия развивалась такими же темпами, как при Екатерине II'.

'Россия – богатая страна. Подняться на ноги, как в былые времена, как при Екатерине II, Николае II'.

'России XXI века хотелось бы пожелать достичь, наконец, уровня развития 1913 года, когда по всем экономическим показателям Россия была в числе первых'.

'...Пусть Россия будет иметь такой же авторитет в мире, как в 1913 году, когда ни одно зернышко не бралось у заграницы, а, наоборот, мы могли весь мир завалить хлебом'.

'Возродиться по старым традициям: Андреевский флаг, двуглавый орел. Хотелось бы старую Россию, как в 1913 году, расцвета'.

'Чтобы добилась того могущества, величия, которую она имела при Сталине...'

'Стать богатой, сильной державой, какой она была с петровских времен до 60-70-х годов, когда нас еще считали великой державой'.

'Чтобы она стала такой, какой была до перестройки...'

Другая грань деградации страны к концу века, отмечаемая респондентами, – это тяжелый социально-экономический кризис. Здесь одни участники опроса говорят о макроэкономических процессах и, как следствие, о пугающе низком уровне жизни большинства россиян. Другие переводят ту же тему преимущественно в бытовой план, прилагая к новому столетию масштаб сегодняшних житейских забот и социальных проблем (от несвоевременной выплаты зарплаты до роста алкоголизма и наркомании). При этом участники опроса нередко мечтают о том, чтобы в будущем удовлетворялись хотя бы простейшие материальные потребности людей – в питании, одежде и т.п.

'Я хотела бы пожелать выздоровления экономики, быстрее выйти из кризиса и возрождения былой мощи'.

'России XXI века я пожелал бы процветания, чтобы выбраться хотя бы на 30-е место в мире, а не как сейчас – остаться на 65-ом месте. Удачи!'

'Поднять жизненный уровень простых, обобранных людей'.

'...Хотелось бы, чтобы цены не росли так стремительно, как в ХХ веке...'

'...Чтобы люди жили по-человечески, а не 'как всегда'.

'Хотелось бы пожелать, чтоб наши зарплаты и цены стали приближенными к жизни'.

'Чтобы не было нищеты, чтобы дети не побирались, пожилые люди не лазили по помойкам'.

'...Чтобы люди были сытые, бомжей не было бы'.

'Пожелать, чтобы не было наркоманов и пьяниц, чтобы избавились от этой страшной болезни, чтобы власть больше думала о родителях этих людей – это такая боль!'

Некоторые участники опроса основное внимание обращают на переживаемый Россией затяжной политический кризис – кризис власти, которая не способна вырабатывать и осуществлять 'жизнестроительные' стратегические решения. Отсюда – пожелания, чтобы в XXI веке страна не повторяла нынешних ошибок, чтобы она жила без новых потрясений, чтобы в ней была другая, лучшая власть.

'...Пора уже немного налаживаться жизни. Ведь до такой крайности людей довели. Пора власти дела делать и о людях думать'.

'Поменьше воров и жуликов во власти, вот что губит Россию'.

'Покоя, уже хватит потрясений. Несколько поколений не живет спокойно'.

'Я бы хотел пожелать России XXI века, чтобы она почаще на своем пути огибала все грабли, на которые наступила в XX веке...'

'...А главное – чтобы народ почувствовал себя нужным нашему государству'.

Наконец, еще одна (уже упоминавшаяся выше) тема – это угроза войны. В российскую ментальность история ХХ века прочно впечатала представление о войне как об огромной и реальной опасности, подстерегающей народ. С одной стороны, здесь сказался кровавый опыт двух мировых войн, а также гражданской войны, психология 'осажденной крепости', десятилетиями внедрявшаяся в массовое сознание советской пропагандой. С другой стороны, в последнее десятилетие на все это наслоился страх перед локальными конфликтами, а иногда и перед угрозой новой гражданской войны. И здесь, конечно, постоянным катализатором тревожных настроений, не дающих россиянам забыть о войне, стали многократно упоминающиеся респондентами боевые действия в Чечне. Вот несколько высказываний на военную тему.

'Чтобы мир был, не было войны'.

'Счастья, мира. Чтобы не было войны'.

'...Чтобы войн не было. Чтобы в Чечне, наконец, все кончилось...'

'...России желаю, чтобы прекратилась война в Чечне. Сколько можно хоронить наших ребят!'

'Поменьше стрелять в друг дружку'.

Как видим, думая о будущем страны, значительная часть респондентов нарисовала образ России, истощившей и во многом утратившей себя к концу ХХ столетия, России, которой предстоит в новом веке восстановить силы и попытаться обрести утраченное. Приведем два ответа, в которых емко и лаконично говорится об этом:

'...Как следует отдохнуть от всех ужасов и потрясений ХХ века'.

'В XXI веке наверстать все то, что потеряли в ХХ-ом'.

Образ страны: проекция в будущее Высказывания респондентов, исходивших в своих ответах из представлений о том, какой не должна быть Россия будущего, в целом очерчивают и их 'положительную программу'. Но теперь остановимся на этом несколько подробнее.

Во многих ответах высказывается пожелание, чтобы Россия будущего была стабильной страной. А где стабильность, там и процветание. Эти две ключевые характеристики оказываются в полученных ответах взаимодополняющими.
'Больше всего хочется пожелать России в новом веке стабильности, процветания, и главное – мира'.

'Порядка и стабильности'.

'Нормальной жизни. Спокойствия и мира'.

'России в XXI веке я хотел бы пожелать стабильности, и этим все сказано'.

'России хочу пожелать процветания, я все включила в это слово'.

'Процветания – я надеюсь, что это все охватывает: и мир, и благоденствие, и спокойствие, и развитие науки, искусства – всего'.
Еще одна важная составляющая образа будущей России, каким он вырисовывается из пожеланий респондентов, - это сила, могущество. Но здесь в полученных ответах есть определенные различия: одни желают России быть просто сильной страной, другие – быть сильнее всех (в чем можно ощутить отзвук 'имперских' настроений).
'Хочется пожелать России могущества и процветания в новом веке'.

'Чтобы была сильной, могучей державой. Чтобы к ней прислушивались'.

'...Чтобы Россия была могучей, чтобы с нами считались, уважали, и чтобы народ жил хорошо'.

'Быть самым сильным государством, и улучшения жизни всему населению'.

'России в XXI веке желаю заткнуть за пояс все остальные страны...'

'...Привести Россию к мировому господству во всех сферах...'
Вопрос о том, какое место в мире должна занимать Россия будущего, ставится некоторыми респондентами и в иной плоскости. Они хотели бы, чтобы Россия органично и полноценно вошла в число наиболее развитых, цивилизованных стран, чтобы она была не 'выше' и не 'ниже', а вровень с ними.
'Стать цивилизованной страной в полном смысле этого слова и с большим чувством достоинства'.

'Желаю России быстрее выйти в число передовых стран по промышленности и по уровню жизни людей'.

'Выглядеть прилично на мировом уровне'.

'Надо нашей стране стать цивилизованной страной, наряду с другими европейскими странами, достичь их уровня жизни. Этого хочется пожелать России в XXI веке'.

'Хочу пожелать России мира, благополучия народа и чтобы жители России жили не хуже народов Швеции, Швейцарии, Дании и других процветающих стран'.
Добавим, что некоторые участники опроса связывают грядущее возрождение России с ее возвращением к советскому прошлому. Вот одно из таких высказываний:
'Стать могучей, великой, советской, социалистической страной'.
Но в целом доля ответов, окрашенных прокоммунистическими настроениями, относительно невелика. Говоря конкретно Мы вкратце охарактеризовали те ключевые, определяющие качества, из которых складывается для респондентов обобщенный образ 'желаемой России' XXI века. Но во многих ответах этот образ редуцирован до конкретных пожеланий, касающихся тех или иных сторон жизни страны. Тематический репертуар таких высказываний отчасти совпадает с тем, о чем уже шла речь в главке 'Пожелания от противного'. Вместе с тем в ответах, свободных от 'полемики с настоящим', смысловые акценты расставлены несколько иначе, чем у 'полемистов'.

Начнем с пожеланий, относящихся к социально-экономической сфере. Они наиболее предсказуемы: повышение уровня жизни, широкие возможности трудоустройства, социальная защита населения и т.п. Ограничимся лишь несколькими цитатами.
'Пожелать можно только улучшения уровня жизни'.

'Я хочу, чтобы Россия XXI века обеспечила всех работой'.

'Каждой семье – отдельную квартиру...'

'...А главное мое пожелание – власти: надо сделать все возможное, чтобы у нас в стране в XXI веке была бесплатная медицина для всех, доступная для самых бедных, и чтобы было бесплатное образование всем и везде. Здоровые и ученые люди смогут много пользы принести и России, и ее народу!'
В высказываниях, касающихся политической сферы, прослеживаются два основных мотива. Прежде всего, это уже знакомые нам пожелания, чтобы власть действовала в интересах народа. (Заметим, что в ряде ответов власть репрезентируется фигурой Президента.)
'Хочу пожелать России XXI века работоспособного, справедливого, честного правительства, власть, которая оборачивалась бы лицом к народу'.

'...Чтобы люди уважали свою власть за успехи в деле улучшения благосостояния людей'.

'Хорошей администрации в Кремле, которая будет думать о народе'.

'Желаю России XXI века хорошего, умного Президента, чтобы старался для людей и для своей страны'.
Второй мотив – это встречающиеся, хотя и не часто, пожелания, связанные с утверждением в России демократических ценностей, формированием гражданского общества, построением правового государства.
'Чтобы она стала по-настоящему демократической страной – и экономика, и все остальное'.

'Чтоб это было правовое государство'.

'...Чтобы государство стало правовым, то есть одинаковые законы для всех слоёв населения...'

'Мое пожелание России – начать формирование гражданского общества, общественного мнения. Я думаю, что и гражданское общество, и общественное мнение должны влиять на власть...'

'Чтобы люди научились отстаивать свои права, свою моральную и материальную независимость, свою свободу, распоряжаться собой и своими возможностями...'
Следующая группа пожеланий относится к духовной сфере и в свою очередь может быть разделена на две 'полусферы': интеллектуальную и нравственную. Правда, доля таких высказываний в общем массиве ответов относительно невелика.

Некоторые участники опроса прежде всего хотели бы, чтобы Россия будущего строилась на разумных началах.
'Это и XXI век, и новое тысячелетие, и я желаю для России, чтобы наши люди были богаты не за счет ресурсов земных, а за счет ума российского народа'.

'Разума прежде всего, обыкновенного человеческого разума. Пусть капиталистический строй или другой, но чтобы все было разумно, по-человечески'.

'Я бы хотел всем нам пожелать побольше мозгов, надеяться самим на себя, проявлять побольше инициативы, счастья, добра, удачи'.

'Хотела бы пожелать людям добра, здоровья, терпения. Чтобы в людях было поменьше злобы, а побольше разума'.
Последнее из процитированных высказываний как бы соединяет первую подгруппу ответов со второй, где в качестве главной предпосылки становления новой России, России будущего, утверждается нравственное совершенствование людей. При этом одни респонденты апеллируют к общечеловеческим нравственным ценностям, тогда как другие – к ценностям собственно религиозным. Заметим, что в ряде ответов данной подгруппы возникает мотив духовного отрезвления и покаяния – личного или 'соборного'.
'Во-первых, любви, но не показной, а нежной и бережной, чтобы ею не кичились и не показывали, чистой любви. Во-вторых, чтобы люди были добрее и внимательнее друг к другу...'

'Возрождения духовного! Вот это будет – будет все'.

'Одуматься. Перестать обманывать друг друга. Уважать, ценить, любить друг друга. Быть терпеливыми, милосердными друг к другу. Тогда мы сможем подняться'.

'Чтобы стали сильнее душой. Знать, что истина – за Россией, укрепиться в вере'.

'Покаяния, познания Бога. Чтобы все оценили жертву Иисуса Христа. Он один только может дать жизнь с избытком, он несет мир, покой, радость нашим сердцам'.

'России может помочь только покаяние. Пока всем миром не покаемся, реальное покаяние, – тогда Господь поможет. Он ждет, а страна не кается. Советский эксперимент – это была дикость. Надо покаяться, и тогда все пойдет по-другому'.
Наконец, обратим внимание на еще одну, тоже небольшую, но значимую группу ответов: в них высказывается пожелание, чтобы Россия при всех преобразованиях, которые ее ждут, смогла сохранить свою идентичность, свою национальную самобытность. Интересно, что, несмотря на малочисленность такого рода высказываний, в них можно уловить отзвуки как 'почвеннических', так и 'западнических' настроений.
'Стать цивилизованным государством, сохраняя национальные традиции, дух, нравственность'.

'Главное, чтобы русские люди не гибли нигде; чтобы обратили внимание на рождаемость, уровень интеллекта нации, на изменение генофонда нации'.

'Россиянам, как русичам, быть стойкими и независимыми, иметь то, что приобретено на свои средства или построено своими руками. Надо беречь наше русское: честь, природу, свободу, недра. С Новым годом, тысячелетием!'
Вместо заключения Рассмотренный выше материал, как нам представляется, свидетельствует о том, что социально-историческое сознание значительной части сегодняшнего российского общества глубоко травмировано.

В полученных ответах отчетливо выражено ощущение тотального кризиса, переживаемого страной. Отсюда и преобладающая тональность высказываний о России XXI века: это не столько уверенность в лучшем будущем страны, сколько – вопреки сегодняшним реалиям – надежда на то, что лучшее будущее все-таки настанет. Иногда это даже надежда сквозь отчаяние. Вот как прозвучала она в ответе одного из респондентов:
'Я вообще очень эмоциональный человек, поэтому стараюсь как можно меньше думать обо всем этом. Когда капитально начинаешь вдумываться в то, что сейчас происходит с Россией, слезы на глаза наворачиваются. Пожеланий много. Не зря же говорится: красота спасет мир, поэтому хочу пожелать красоты и добра'.
Говоря обобщенно, 'желаемое будущее' России представляется респондентам преимущественно как разрыв с неблагополучным и неприемлемым настоящим, как преодоление, а не продолжение того, к чему пришла она на рубеже веков.

Как показывают ответы участников опроса, у россиян сегодня в большинстве случаев нет ясного представления об исторической перспективе развития страны, им не ясен вектор ее движения в будущее. Завершим наш обзор выразительным высказыванием на эту тему:
'Пожелать понять, чего она хочет, эта Россия? Куда идти, зачем идти... Пожелать ей успехов в этом. И всем счастья!'

База данных ФОМ > Культура, религия и наука > Религия > Православная воцерковленность > Россия: куда ж нам плыть?