21.09.2001, Ослон А.А.
|
Тезис 1. В головах жителей нашей планеты в последние десятилетия сформировался и укоренился образ могущества Америки. Это представление было бесспорным и несомненным, оно было аксиомой. 11 сентября безымянное и всесильное зло не только разрушило могущество США, но и поставило под сомнение само существование на Земле могущества, способного противостоять злу.
- Современная история не знала подобного – по охвату (весь мир), по выразительности (рухнувшие небоскребы-символы), по моментальности – тектонического сдвига в субъективных "моделях мира". Произошла не только – и не столько – кошмарная трагедия, сколько катастрофа в ментальных представлениях людей всего мира об устройстве этого мира. Самое ужасающее последствие 11 сентября – не обломки небоскребов, а "руины в головах людей".
- В ментальном пространстве землян произошел "всемирный потоп". И многие слова и понятия, еще произносимые по инерции, многие рассуждения, игнорирующие эпохальность изменений, – это все "допотопное" в самом прямом смысле данного слова.
Тезис 2. До 11 сентября аксиома могущества Америки была стержнем мировой политической системы. Позиция США в мире являлась как бы точкой отсчета для определения статуса других государств – даже факт "отсталости" или "развитости" страны определялся по "дистанции" от уровня США. После 11 сентября – то есть после разрушения образа могущества Америки – система статусов всех субъектов внешней политики подлежит кардинальному пересмотру. Пересмотр представлений об устройстве мира приведет к возникновению новой реальности в мире.
- Будут переопределены роли и уровни значимости ведущих государств, в том числе – заявлены претензии на повышение мирового статуса со стороны многих стран, чьи амбиции ранее сдерживались разрушенным ныне образом могущества США.
- Со стороны США будут предприняты беспрецедентные меры для сохранения доминирующей позиции, однако само понятие этой позиции будет пересмотрено. На первый план США будут выводить новую идеологию, и именно в ее рамках Америка будет претендовать на лидерство и одновременно – отдавать "доли лидерства" другим странам в обмен на новые форматы союзничества.
- В рамках новой идеологии начнется процесс переопределения понятий союзничества и единства. Основные доминанты этого процесса: осознание исторической угрозы и новая консолидация – приведут к пересмотру писаных норм и неписаных правил международного права.
- Общепризнанные международные организации: ООН, Совет Безопасности ООН, НАТО, ВТО, Мировой Банк и т.д. – претерпят существенные трансформации. Их функциональная направленность, структура, ролевая значимость и даже наименования изменятся и будут адаптированы к новой реальности.
- Исходя из нового понимания союзничества, США будут вести переговоры на принципиально иных позициях, нежели в прошлой эпохе. Будет отброшено множество стереотипов, связанных корнями со временами "холодной войны", с доктриной "общечеловеческих ценностей", с разрушенными 11 сентября представлениями о содержании и структуре противостояния и противоборствования в мире. Это будет в полной мере относиться и к России, а также к странам бывшего СССР.
Тезис 3. Решающая роль в становлении новой реальности будет принадлежать Америке, так как именно она остается сильнее всех и нуждается в этом больше всех. Именно США сегодня находятся в тупике и более других осознают этот факт.
- "Руины в головах" сменятся проектом новой конструкции "модели мира", и вся мощь США – политическая, экономическая, индустриальная, социокультурная – будет направлена на реализацию этого проекта.
- Интенсивность и энергетика усилий США по воплощению нового проекта будут грандиозны, так как именно в нем американское общество увидит новый смысл своего существования. Данный проект станет своего рода "национальной идеей", консолидирующей нацию, обеспечивающей содержательный и оперативный простор для всех социальных институтов от Президента до армии, от спецслужб до "фабрик грез".
Тезис 4. Что же будет происходить в США? На поверхности – усиление мер безопасности и контроля, консолидация общества, наращивание военной мощи, поиски образа врага и создание образа его наказания. Все это так, но гораздо более серьезными будут процессы в американской социокультурной системе.
- Коренному пересмотру подвергнется представление о символической границе жизненного мира США с целью переопределить "своих" и "чужих". Произойдет глубокое размежевание с "чужими" и их отчуждение.
- Символическая граница рассечет социум планеты, и потому уйдут в прошлое представления о едином мире, о всеобщей толерантности, будет пересмотрена доктрина всеобщего прогресса. За пределами жизненного мира США будет определен "мир варваров", и ему будет отказано в праве на место "внутри" цивилизации. Как следствие, на "мир варваров" не будут распространяться законы христианского кодекса, гуманистические принципы и т.д. "Цивилизованный мир" будет существовать внутри символического кольца – границы, единогласно принятой в качестве несомненной реальности. Иными словами, "цивилизованный мир" будет существовать в головах составляющих его людей. А это – самая надежная конструкция.
- Внутри "цивилизованного мира" будет введена жесткая процедура идентификации "своих", и только на "своих" будут распространяться формальные цивилизационные законы и неформальные правила политкорректности. Не прошедшие идентификацию будут объявляться варварами и нелюдями, не подпадающими под действие законов и правил.
- Идеологической основой "цивилизованного мира" будет христианская ментальность – пусть и с глубочайшими модификациями, с кардинальными изменениями. Будут введены многие дополнительные критерии, но фундамент останется именно этот.
- Понятие границы будет не только определено, но и реализовано на основе "высоких технологий идентификации и контроля" для государств, корпораций, социальных групп, отдельных людей. И как только граница будет определена, новый мир внутри получит мощный импульс для наполнения жизни смыслом: укреплять границу, охранять ее, совершать вылазки за границу, выгонять за границу и т.д. и т.п.
- Описанный выше сценарий – наиболее вероятен, так как он соответствует ущемленному национальному самосознанию "простого американца" (массовый уровень), идеологической пропасти, в которой оказались политики, и глубочайшему содержательному кризису в системе социокультурного производства США.
- Последнее особенно важно и формулируется посредством простого вопроса: "Что будет делать Голливуд после 11 сентября?!". Гигантская машина, производящая продукты культуры, повернется и встанет на рельсы описанного сценария.
Тезис 5. В новой эпохе не будет одно- или многополюсного мира. В ближайшем будущем будет формироваться "цивилизованный мир", а все остальное будет разделяться на "другой мир" и "варварский мир".
- Состояние "другого мира" долгое время будет диффузным, но в отдаленном будущем внутри этого мира могут сформироваться какие-то свои формы солидарности. "Цивилизованный мир" будет иметь с "другим миром" сложные отношения (мирные или враждебные – неизвестно), но собственно процессу кристаллизации какой-либо долговременной солидарности внутри "другого мира" "цивилизованный мир" будет противодействовать.
- "Цивилизованный мир" будет вести с "варварским миром" жестокую борьбу-войну, и эта борьба станет одним из главных смыслов существования "цивилизованного мира". Термин "мочить", впервые на высоком уровне примененный в России, станет обиходным по отношению к злу по ту сторону границы цивилизации.
Тезис 6. У России два пути – в "цивилизованный" и в "другой мир". Никогда еще перед государством не стояла столь кардинальная, столь стратегическая проблема. Эту проблему нельзя игнорировать, так как она не медийная, не риторическая. Эта проблема проистекает из жизненных интересов цивилизации Запада, и ее нельзя отложить на потом. Это запрос-вызов: США и их союзники поставят вопрос "ребром" и не будут ждать. Отсутствие ответа или уклончивый ответ будет означать для России отказ от "входного билета" в "цивилизацию" и – автоматически – отнесение нашей страны к "другому миру".
Тезис 7. С точки зрения национальных интересов Россия должна войти в "цивилизованный мир".
- Социокультурная среда нашей страны ближе к среде будущего "цивилизованного мира", ибо это среда в своей основе христианская. Различия между Россией и США – при их существенности – неизмеримо меньше, чем отличие России от мусульманских, буддистских или индуистских цивилизационных доминант.
- Вхождение в "цивилизованный мир" сохраняет Россию как государство, сохраняет целостность России.
- Россия может и должна оговорить свое место, свой статус в политической системе "цивилизованного мира", и это реально.
- Россия может и должна поставить условия своего вхождения в "цивилизованный мир" – условия, соответствующие ее национальным интересам (прежде всего это касается вопроса о долгах и вопроса о технологическом разрыве).
Тезис 8. Невхождение России в "цивилизованный мир" будет означать для нашей страны катастрофу.
- Россия потеряет какой-либо шанс на могущество или даже подобие могущества. Она будет находиться в постоянном отставании по всем параметрам мощи и жизненного уровня.
- Россия будет разорвана на части центробежными процессами, обусловленными ее слабостью и отсутствием внутренней солидарности. Именно эти отличительные черты будут характерны для "другого мира".
- "Цивилизованный мир" будет делать все для одичания стран "другого мира" и для уничтожения стран "варварского мира".
- Говоря жестче, Россия потеряет свой смысл, если окажется в "другом мире", – она превратится из планеты в подобие межзвездной пыли, в какое-то "межмировое вещество".
Тезис 9. Между концом одной эпохи и началом другой всегда есть временной интервал, необходимый для трансформации старых и формирования новых "моделей мироустройства". (Вспомним Ильфа и Петрова: на Черноморской кинофабрике эра немого кино уже кончилась, а звукового – еще не началась. Что там происходило, известно всем читавшим "Золотого теленка".) Представляется, что сегодняшний "межэпохальный" промежуток будет совсем коротким, так как США, потеряв виртуальное могущество, остались фантастически мощным и невероятно консолидированным государством. Они не будут ждать. Им уже сейчас нужны недвусмысленные сигналы о цивилизационном выборе России.
Тезис 10. Все это очень серьезно.
|
|
Первая страница базы данных