05.05.2003, Опрос населения
1.День Победы. Как он был от нас далек...2.Графики и открытые вопросы3.Приложение.Таблицы 1.День Победы. Как он был от нас далек... |
В нашей стране праздник 9 мая, день Победы является существенным и очень важным элементом культурной традиции. Знания, представления о важности этого праздника, ощущение живой связи с войной (личной – для современников, или же воплощенной в образах родителей, бабушек и дедушек) и устойчивые эмоциональные интерпретации и этого дня, и войны в целом связаны с конструированием и переживанием национальной и гражданской идентичности (См.: Климов И. Фашизм и современность // Доминанты. Поле мнений. 2001. №016 (http://www.fom.ru/survey/dominant/168/413/1521.html)). Практически все участники опроса (98%) знают, с каким событием в истории страны связан день 9 мая, и для 83% этот праздник представляется важным и значимым.
В ответах 46% опрошенных на вопрос, почему он важен для них, в том или ином виде фигурируют указания на общую значимость праздника: 9 мая – это общая история, день победы нашего народа над общим врагом; этот день вызывает патриотические чувства, гордость за страну.
- 'Великий праздник, победа нашего народа над фашистской Германией'; 'в этот день завершилась победой Великая Отечественная'; 'война закончилась, праздник всей страны'; 'освободили наш народ, земли от врага'; 'важная веха в истории России'; 'история нашей родины'; 'возникает гордость за наш народ, одержавший победу над фашистами'; 'в этот день в душе пробуждается гордость за народ, за свою страну' (открытый вопрос).
На втором месте среди обоснований важности праздника – личная связь с войной, делающая ее 'близкой' (32%): собственные воспоминания о том времени, воспоминания о родных, вынесших тяготы войны на фронте или в тылу.
- 'В нашей семье были участники войны: дядя геройски погиб, мама – труженица тыла'; 'в семье были военные, дед – герой СССР'; 'воевал дедушка, бабушка была в концлагере'; 'в нашей семье погибло 9 человек в Великую Отечественную'; 'я воевала, это часть моей жизни – целых 4 года'; 'была на фронте и победила'; 'я была в оккупации, прошла через ад'; 'мне пришлось жить в войну, голод'; 'мы – дети войны: голодали, пережили войну; время очень тяжелое было – голод, работал с 8 лет' (открытый вопрос).
На третьем месте (12%) стоит обоснование, в котором совмещаются мотив общности истории и мотив непосредственной связи с тем временем: 9 мая – это день памяти о погибших, благодарности ветеранам и тем, кто сопричастен войне.
- 'В этот день отдаем долг памяти павшим'; 'в этой войне погибли много советских людей, поэтому он должен быть важен для каждого россиянина'; 'не было победы – не было бы меня и моих братьев и сестер'; 'уважение к тем, кто дал мне жизнь'; 'если бы не было этой победы – и нас бы не было, не родились' (открытый вопрос).
Таким образом, день 9 мая в сознании людей не просто связан с войной как с неким историческим фактом – знания и представления людей о войне и военном времени оказываются очень подробными, эмоционально и ценностно нагруженными, кроме того, они встроены в систему социальной идентичности и мировоззрения. Мнемоническое действие, вызывающее в памяти определенные образы, связанные с событием и историей в целом, оказывается очень 'коротким' и простым, в отличие от таких праздников и памятных дат, как, например, 23 февраля или 1 мая, когда процессы припоминания оказываются очень неустойчивыми, а реконструируемый исторический контекст – приблизительным и фрагментарным (См. об этом: Климов И. Праздник социальной идентичности и гендерной принадлежности // Доминанты. Поле мнений. 2003. № 007 (http://www.fom.ru/survey/dominant/698/1480/5362.html)); Климов И. 'Вчера' и 'сегодня' Первого мая // Доминанты. Поле мнений. 2003. № 016 (http://www.fom.ru/survey/dominant/806/1620/6219.html)). Это во многом обусловлено тем, что в сознании россиян сохраняется ощущение личной соотнесенности с войной – прямой или же опосредованной через близких и ближайших родственников.
День победы, в отличие от многих других праздников и памятных дат (как, например, 7 ноября или 22 апреля), не подвергся существенной реинтерпретации. Вместе с тем, определенные изменения в отношении к нему людей все-таки происходят. Это связано с несколькими процессами. Во-первых, память о войне, как органическая и непосредственная связь нынешних россиян с тем временем, истончается, проходит, заменяется знанием событий, фактов, представлениями об этом периоде как о части нашей истории (См. об этом: Климов И. 22 июня: прощание с памятью? // Доминанты. Поле мнений. 2002. № 24 (http://www.fom.ru/survey/dominant/438/1080/3577.html)). В этой связи закономерно и показательно, что молодые люди реже, чем представители старшего поколения, называют это день важным и особо значимым для себя.
Вопрос: 'Для одних людей 9 мая – особый день, важный, значимый. Для других 9 мая не является особенным, важным, значимым днем. Если говорить о Вас лично, какая позиция Вам ближе – первая или вторая?'
|
Все |
Возраст |
18 – 35 лет |
36 – 50 лет |
старше 50 лет |
Доли групп (%) |
100 |
34 |
26 |
40 |
Первая |
83 |
70 |
84 |
92 |
Вторая |
13 |
22 |
12 |
7 |
Затр. ответить |
4 |
8 |
4 |
1 |
|
Кроме того, среди ответов на вопрос, почему день 9 мая не является важным, значимым для респондента, становится заметным и довольно устойчивым как раз-таки мотив отсутствия или ослабленности 'органической' связи с военным прошлым (это праздник для фронтовиков, я не имею к нему отношения – 3%; это устаревший, неактуальный праздник – 2%):
- 'Не причастен'; 'я на войне не был, родственники не воевали'; 'нет таких родственников, дедушек и бабушек, кого бы я могла поздравить'; 'я же не участник войны – не считаю это за праздник'; 'у меня нет родственников, которые участвовали в войне и сейчас живы'; 'в памяти людей стираются события войны'; 'стирается из памяти людей сейчас – это уже прошлое'; 'это уже история, не будем же мы все победы праздновать?'; 'это советский праздник теперь, как и многие другие'; 'мне не важна та война, важнее для меня афганская – там воевал мой муж' (открытый вопрос).
Во-вторых, статус праздника 9 мая оказывается сниженным в субъективном восприятии в силу ослабления его идеологической компоненты, что некоторыми россиянами воспринимается как забвение или пренебрежение значимостью этого дня, как болезненная утрата той самой общей идентичности, общего отношения к базовым мировоззренческим вещам. Этот мотив проявлялся и в ответах на открытые вопросы, и при обсуждении темы на фокус-группах.
- 'Нужно, чтобы молодежь знала, что была война, какая это была война, и кто в ней участвовал. А то ведь в Америке считают, что они являются освободителями Европы. Сколько она принесла жертв – молодежь этого не представляет, и никто им не напоминает и не хочет напоминать... У нас грядет впереди завоевание американцами... Промышленность приходит в упадок, патриотизма нет – бери нас голыми руками. Немцы не могли взять такой мощной военной машиной, а американцы взяли голыми руками...' (открытый вопрос).
- 'Просто я в этот день, когда выхожу, я плююсь, потому что, как говорят, загубили Россию. Нет того, что было раньше. В тупичок загнали народ, они там чего-то покричали, побеседовали, и разошлись все. Все перекрыто, никуда не пойти. Я как-то несколько раз хотел выйти – отвратительно. Это специально, это все идет к тому, это такая политика, между прочим. Это отношение государства к празднику' (ДФГ, Москва).
- '1-я участница: День Победы – это гордость за Советский Союз. Какие были сплоченные, и патриотизм – у советского народа был патриотизм и гордость за свою страну, сейчас этого нет, сейчас только карманы.
2-я участница: Ну и я считаю, что те, кто собирается, у кого ностальгия, кто еще хочет единую страну, чтобы все было вместе, все, а не так – каждый где захотел, там и отметил. А вот все собираются именно в определенном месте, все идут на эту демонстрацию. То есть какая-то энергия, что ли, у страны. Страна не существует, когда нет таких сборищ. Я считаю, это очень нужно, и сейчас школьники, подростки непонятно вообще, чем живут. Мы раньше жили этими праздниками, мы знали, что там что-то есть, это наша история, а сейчас, мне кажется, каждый <сам> по себе живет' (ДФГ, Москва).
- 'Это день великой значимости, я считаю. Это эпоха целая. Великая Отечественная война – это целая идеология плюс то, что должно быть в пример поставлено нынешнему поколению. Вообще все забыли, праздниками такими пренебрегаем. Беспринципное поколение растет. Именно то поколение, которое защищало, именно у них была какая-то идеология и принципы. Они же защищали Родину, которая была Родиной! Сейчас же взять, такого уже не повторится никогда, девятого мая не будет!' (ДФГ, Самара).
И третий момент, которым определяются тенденции к изменению субъективного статуса праздника, – это появление новых знаний о войне и изменение представлений о причинах, а также о роли и значении тех или иных военных событий. Безусловно, наиболее важные источники таких трансформаций – это, во-первых, 'открытие' новых знаний и, во-вторых, переоценка фигуры Сталина и распространение мнения о близости двух социальных феноменов – фашизма и коммунизма. Рефлексия в отношении двух данных тем оказывается довольно активной и зачастую – болезненной. Когда люди начинают размышлять об этом, им приходится решать довольно сложные проблемы – неоднозначность оценок, относительность знаний и информации, эмоциональное отторжение и т. д.(См. Климов И. Память о страхе или страх памяти? // Доминанты. Поле мнений. 2003. №008 (http://www.fom.ru/survey/dominant/702/1486/5394.html))
- 'Везде, где мы насаживали свою идеологию, везде все вернулось к тем, какие были там режимы. Это день памяти о погибших, которые в той ситуации, в условиях сталинизма, жертвовали своими жизнями... Они погибли или от ран, или от политики. Вообще это день памяти. Потому что сначала были данные – 20 миллионов, сейчас говорят – там 40 миллионов. Очень трудно, имея за своей спиной нищету, лагеря, голодных детей, встать в атаку под пулеметы, выйти на войну' (ДФГ, Самара).
- '1-я участница: Уже доказана даже вина Сталина в гибели стольких людей в первые дни войны. И Сталина, и Жукова, и Тимошенко. Ну понятно, что какими жертвам эта досталась нам победа, но мы не должны забывать об этом, я считаю.
2-й участник: Я хотел сказать, 9 мая – это не единственная трагическая дата у нас. В революцию также очень много погибло. Просто надо рассказывать молодежи правду и, действительно, как что обстояло, делалось, какие ошибки были с нашей стороны. Про то, что ведь наши два режима сотрудничали, брали Польшу вместе, можно сказать, потом поссорились. Ну, советский режим и фашизм' (ДФГ, Москва).
Вместе с тем, усложнение знаний о войне, оценочная сложность и неопределенность сензитивных тем и сюжетов, связанных с той эпохой (тоталитарный строй, влияние репрессий на готовность страны к войне, военные потери и ценность человеческой жизни, роль Сталина в войне), не затрагивают онтологического значения войны и победы в ней, значения, делающего этот праздник большим, чем просто элемент национальной идеологии.
- 'В моей семье не воевал никто, но я все равно с гордостью его всегда отмечаю. И сестренке младшей всегда рассказываю. Это просто, даже не знаю, это победа, может быть, громко слишком будет сказано, добра над злом. И не только для нас, а и для всего мира, я думаю. И это лишний повод для России, это один день из немногих, когда мы должны все вместе вспомнить, что мы вообще – великий народ, и что надо ощущать себя соответственно нашим победам' (ДФГ, Самара).
- 'В любом случае, рабство, насаждаемое другим во вред человеку, – это всегда плохо. И когда человек идет, защищает другого человека, искореняет это рабство, это всегда надо помнить. Это великое дело, это великий дух человека, который это осознает. Помните, давали правду какую-то о войне: о репрессиях, о заградотрядах и уголовниках, но, мне кажется, она в этот день не сыграет никакой абсолютно роли, может только привести в другую сторону – недоверие, раздражительность, или еще... Нужно знать правду о войне, и об этом знать. Но я лично не хотела бы в этот день об этом... Чтобы что-то более нравственное показывали, чистое. Не подряд все эти фильмы про войну, а что-то, чтобы облагораживало вообще. Память о людях, которые отвоевали нашу свободу' (ДФГ, Самара).
Таким образом, для россиян день Победы остается важным ценностным маркером, соединяющим историю и сегодняшний день. Многими ощущается 'органическая', активная связь с военным временем или же с 'сообществом опыта', сформированным войной: ветераны, воевавшие родители или родители родителей, дети военной поры. С течением времени чувство причастности к определенной эпохе неизбежно истончается, и ему на смену приходит память и историческое знание. Этот процесс неизбежен, и с ним закономерно связана одна очень важная проблема: расширение знаний о событиях и о времени может вступать в конфликт, противоречить избирательности опыта и памяти. В первую очередь это связано с ценностями, с оценочными суждениями. Как показывают опросы, посвященные темам фашизма или оценке Сталина, интеграция негативных суждений о прошлом (таких как суждение о родстве фашизма и коммунизма) в мировоззрение, в систему представлений россиян о себе и об историческом опыте своей страны затруднена, поскольку закономерно встречает ценностное сопротивление. Это, в частности, было продемонстрировано в приведенной выше цитате из самарской фокус-группы. Но это же высказывание показывает, что встраивание новых знаний, зачастую касающихся негативного исторического опыта, в систему мировоззрения, в 'обыденные теории' людей – при сохранении генерализованных ценностных значений событий и фактов биографии 'своего' общества – становится сегодня актуальной задачей.
|
2.Графики и открытые вопросы |
СКАЖИТЕ,ПОЖАЛУЙСТА, С КАКИМ СОБЫТИЕМ В ИСТОРИИ НАШЕЙ СТРАНЫ СВЯЗАН ДЕНЬ 9 МАЯ?

ЛЯ ОДНИХ ЛЮДЕЙ 9 МАЯ - ОСОБЫЙ ДЕНЬ, ВАЖНЫЙ, ЗНАЧИМЫЙ. ДЛЯ ДРУГИХ 9 МАЯ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОСОБЕННЫМ, ВАЖНЫМ, ЗНАЧИМЫМ ДНЕМ. ЕСЛИ ГОВОРИТЬ О ВАС ЛИЧНО, КАКАЯ ПОЗИЦИЯ ВАМ БЛИЖЕ - ПЕРВАЯ ИЛИ ВТОРАЯ?

ОТКРЫТЫЙ ВОПРОС: ЧТО В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ПРИХОДИТ ВАМ В ГОЛОВУ, КОГДА ВЫ СЛЫШИТЕ СЛОВА '9 МАЯ'?

Суждения респондентов
(в % от числа опрошенных по России)
Праздник |
|
63 |
День Победы |
50 |
|
- 'В этот день Россия победила фашизм'; '58 лет назад в этот день Германия подписала акт о капитуляции'; 'победа 45-го года'; 'день победы русского народа над фашизмом'; 'день победы над Германией'; 'освобождение от фашистского рабства'; 'День Победы – освобождение мира от фашизма'; 'выиграли войну'; 'конец войны, победа'; 'мировая война закончилась, день победы'.
|
|
|
Праздничный день, выходной |
10 |
|
- 'Выходные, праздник'; 'выходной, праздничный день'.
|
|
|
Великий праздник |
3 |
|
- 'Великий праздник'; 'это праздник святой для нас'; 'большой праздник в России'; 'трепетный праздник'.
|
|
|
Праздник фронтовиков |
1 |
|
- 'День наших предков – победителей'; 'праздник ветеранов'; 'праздник для ветеранов войны и тыла'; 'праздник тех, кто воевал'; 'это мой праздник, мои слезы, я – участница войны'.
|
|
|
Раньше это был праздник |
1 |
|
- 'Раньше был праздник'; 'для меня это уже не праздник'; 'прежние праздники'.
|
|
|
|
|
|
Праздничная атрибутика |
|
18 |
Праздничное настроение, радость и скорбь |
9 |
|
- 'Радость народа'; 'внутри волнение, тревожит что-то'; 'большая радость'; 'ком в горле и слезы'; 'радость победы'; 'радость в день победы'.
|
|
|
Парад, демонстрация |
6 |
|
- 'Парад на Красной площади в Москве'; 'праздничный парад'; 'демонстрации'; 'парад войск'; 'митинг'; 'военный парад'; 'парад победы'; 'демонстрация, парад на Красная площади'.
|
|
|
Конкретная атрибутика |
5 |
|
- 'Красные флажки'; 'салют победы'; 'красные флаги гвардейские'; 'шарики, цветы'; 'гвоздики'; 'цветы, салют'.
|
|
|
Праздничное застолье |
1 |
|
|
|
|
|
|
|
Участие в войне родных, близких |
|
9 |
- 'Дед воевал'; 'воевали родственники'; 'мои родители воевали'; 'гибель деда, отца'; 'вспоминаю родных воевавших'; 'дед прошел всю войну – и живой'; 'воевали родители'; 'муж погиб на войне'; 'дедушка пропал во время войны'; 'дед воевал, отец был в концлагере'.
|
|
|
|
|
|
Война |
|
7 |
Война в целом |
6 |
|
- 'Великая Отечественная война'; 'Отечественная война'.
|
|
|
Война – время великих испытаний |
2 |
|
- 'Все трудности и переживания годов войны'; 'голод, похоронки'; 'то, что пережили наши люди'; 'горе людей'; 'голод во время войны'; 'ассоциируется с большим горем'; 'ужас войны'.
|
|
|
|
|
|
Ветераны |
|
6 |
Благодарность ветеранам, память о них |
5 |
|
- 'Вспоминаются ветераны'; 'поздравить ветеранов'; 'ветераны наши, о них вспоминают именно в этот день'; 'ветераны войны'; 'воспоминания о ветеранах, хочется сделать им что-то приятное'; 'огромное уважение к участникам войны'; 'ветераны с медалями'.
|
|
|
Тяжелое положение ветеранов |
1 |
|
- 'Обиженных ветеранов-фронтовиков...'; 'ветераны войны живут очень плохо, и становится их все меньше'; 'жалость к ветеранам, которые многие остались за чертой бедности'.
|
|
|
|
|
|
Личные воспоминания |
|
4 |
Тыл |
2 |
|
- 'Нас гоняли на работы, из нас выжимали последние соки, я была подростком, а трудилась как взрослая'; 'сама в Белоруссии видела все своими глазами – разруху, голод'; 'вспоминаю, как работал в войну, горе вспоминаю'; 'поминаю, как жили в войну'; 'с 11 лет пошла работать, с первых дней войны'; 'я начал с 9 лет работать на победу'; 'все воспоминания о войне – несчастливое детство'; 'воспоминания о голодном детстве'; 'я была на трудовом фронте – рыли окопы'; 'я девочкой рыла окопы'.
|
|
|
Фронт |
2 |
|
- 'Я была на фронте – вспоминаю пройденный путь'; 'как мы защищали Родину'; 'воспоминания о фронтовых днях, о боевых товарищах'; 'вспоминаю своих однополчан'; 'мой фронтовой путь: от Москвы до Берлина'; 'я участник Великой Отечественной, дошел до Берлина'.
|
|
|
День окончания войны |
1 |
|
- 'Конец войны – мать ночью вывесила портрет Сталина как символ победы над фашистами'; 'я помню этот день'; 'День Победы – 15 лет было, когда услышал о победе'; 'мы в этот день пьянствовали, радовались – я лежал в госпитале после ранения в Литве'; 'помню День Победы, как много было людей у Дома советов, все радовались'; 'как праздновали Победу'.
|
|
|
|
|
|
Патриотические чувства |
|
3 |
- 'Я горжусь своей страной'; 'чувство патриотизма'; 'гордость, восхищение'; 'горда за наш русский народ'; 'величие нашей державы'; 'самые лучшие патриотические чувства'.
|
|
|
|
|
|
День памяти о погибших на войне |
|
3 |
- 'Гибель 20 миллионов советских людей'; 'память о погибших'; 'много-много миллионов погибших людей'; 'погибло много народу'; 'много погибших людей на войне'; 'большие жертвы'.
|
|
|
|
|
|
Весна |
|
2 |
- 'Весна, наступление лета'; 'весна, тепло'.
|
|
|
|
|
|
Песни, фильмы о войне |
|
1 |
- '«День Победы – праздник со слезами на глазах» – песня в исполнении Лещенко'; 'фильм есть очень хороший – «А зори здесь тихие» – про войну'; 'песня «День Победы»'; 'День Победы порохом пропах...'; 'военные песни'; 'Кобзон с песней «День Победы»'; 'фильм о войне'.
|
|
|
|
|
|
Горечь и обида |
|
1 |
- 'Чувство обиды от того, что побежденные живут лучше нас, а мы очень плохо живем'; 'победители как живут – и как живут побежденные!'; 'в Германии лучше живут нас, победителей'.
|
|
|
|
|
|
Семейные события, совпавшие с праздником |
|
1 |
- 'Мой день рождения'; 'день рождения сестры'; 'у моего деда и мужа был день рождения в этот день'; 'день рождения сына'.
|
|
|
|
|
|
Нет ассоциаций |
|
1 |
- 'Ничего'; 'собственно, никаких ассоциаций'.
|
|
|
|
|
|
Затрудняюсь ответить, нет ответа |
|
5 |
|
ОТКРЫТЫЙ ВОПРОС: ПОЧЕМУ ДЛЯ ВАС 9 МАЯ – ОСОБЫЙ ДЕНЬ, ВАЖНЫЙ, ЗНАЧИМЫЙ?

Суждения респондентов
(в % от числа опрошенных по России)
Это великий праздник – день нашей Победы в войне |
|
35 |
- 'В войне победили'; 'ассоциация с огромной победой нашего народа'; 'победа советского народа над фашистами'; 'великий день: в этот день 58 лет назад закончилась самая кровопролитная война 20 века'; 'великий праздник: победа нашего народа над фашистской Германией'; 'все-таки победа Советского Союза'; 'война закончилась – праздник всей страны'; 'освободили наш народ, земли от врага'.
|
|
|
|
|
|
Родные и близкие участвовали в войне |
|
26 |
- 'В нашей семье были участники войны: дядя геройски погиб, мама – труженица тыла'; 'в семье были военные, дед – герой СССР'; 'воевал дедушка, бабушка была в концлагере'; 'мой дед воевал на этой войне'; 'мои родители воевали, брат погиб в войну'; 'в моей семье много погибло родственников в этой войне'; 'мать потеряла в войну, отец воевал в ополчении'; 'в нашей семье погибло 9 человек в Великой Отечественной'; 'мама – фронтовичка'; 'мама была в плену, много горя перенесла'.
|
|
|
|
|
|
День памяти о погибших на войне |
|
8 |
- 'В этот день отдаем долг памяти павшим'; 'помнить о павших'; 'очень большие потери для России'; 'много крови пролито в войне'; 'в этой войне погибло много советских людей, поэтому он должен быть важен для каждого россиянина'; 'день памяти о погибших'; 'погибло много людей'.
|
|
|
|
|
|
Это исторический день |
|
6 |
Наша история |
3 |
|
- 'Победа в Великой Отечественной войне – история'; 'исторического значения день'; 'историческое событие'; 'важная веха в истории России'; 'история нашей Родины'; 'исторически важный день'; 'важное событие нашей истории'.
|
|
|
Поворотный день в истории страны |
3 |
|
- 'Если бы не победили, то неизвестно, как бы сейчас жили бы'; 'если бы мы не победили, как бы мы жили сейчас?'; 'если бы не победили, жили бы сейчас при немцах'; 'если бы не было Дня Победы, сегодня жизнь была бы другой'.
|
|
|
|
|
|
Война – факт моей биографии |
|
5 |
Я помню военные годы |
4 |
|
- 'Я была в оккупации, прошла через ад'; 'воспоминания детства'; 'мне пришлось жить в войну – голод'; 'я выросла в войну'; 'все на глазах было – война'; 'очевидец войны, была под обстрелом'; 'детство прошло во время войны – помогали фронту'; 'застал войну – было 11 лет'; 'мы – дети войны: голодали, пережили войну; время очень тяжелое было – голод, работал с 8 лет'.
|
|
|
Я – участник войны |
1 |
|
- 'Прошел войну'; 'я делал Победу'; 'потому что сам воевал'; 'я – участница войны'; 'участник Великой Отечественной'; 'я воевала, это часть моей жизни – целых 4 года'; 'была на фронте и победила'; 'сама воевала'.
|
|
|
|
|
|
День Победы вызывает патриотические чувства |
|
5 |
- 'Возникает гордость за наш народ, одержавший победу над фашистами'; 'гордость за Родину'; 'я – патриот своей страны, горжусь тем, что народ победил в такой войне'; 'в этот день в душе пробуждается гордость за народ, за свою страну, в другие дни текучка затирает в душе высокие чувства'; 'горжусь своей страной, народом – победителем в Великой Отечественной войне'; 'есть гордость за свою Родину'; 'патриотизм'.
|
|
|
|
|
|
Это день благодарности ветеранам |
|
4 |
- 'Уважение к тем, кто воевал'; 'ветеранов поздравляем'; 'наши старики нам дали жизнь, независимость'; 'уважение к тем, кто дал мне жизнь'; 'за меня же воевали'; 'если бы не было этой Победы – и нас бы не было, не родились'; 'мы живем, выжили, нас защитили'.
|
|
|
|
|
|
Война была временем великих испытаний |
|
3 |
- 'Страшная война, голод'; 'было много испытаний'; 'были лишения для всего народа'; 'хватили много горя'; 'потому что прошли через страдания, голод, болезни'; 'страшная война'; 'людская боль – мы победили'; 'много горя'.
|
|
|
|
|
|
Меня так воспитали |
|
2 |
- 'Родители так воспитали'; 'нас с детства воспитывали считать этот день великим праздником'; 'с детства привито'; 'воспитаны на памяти о войне, фильмах о войне'; 'с детства привыкли к значимости того, что связано с этим днем'.
|
|
|
|
|
|
Выходной день |
|
1 |
- 'Выходной'; 'потому что выходной'.
|
|
|
|
|
|
Я служил в армии |
|
1 |
- 'Я сам служил'; 'в армии служил'; 'я 35 лет отдал армии'; 'тоже служил'.
|
|
|
|
|
|
Семейное событие, совпавшее с праздником |
|
1 |
- 'У внучки день рождения'; 'день рождения дочери'; 'день рождения у матери'; 'день моего рождения'.
|
|
|
|
|
|
Другое |
|
1 |
- 'Встречаюсь с друзьями, езжу на Поклонную гору в этот день'; 'связано с демонстрацией'; 'нравится ходить к памятнику'.
|
|
|
|
|
|
Нет ответа, затрудняюсь ответить |
|
21 |
|
ОТКРЫТЫЙ ВОПРОС: ПОЧЕМУ 9 МАЯ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ДЛЯ ВАС ОСОБЕННЫМ, ВАЖНЫМ, ЗНАЧИМЫМ ДНЕМ?

Суждения респондентов
(в % от числа опрошенных по России)
Этот праздник не имеет ко мне отношения |
|
3 |
- 'Не причастен'; 'в то время меня не было'; 'я думаю, он меня не касается'; 'я на войне не был, родственники не воевали'; 'у меня в семье никто не погиб, родители дожили до старости'; 'нет таких родственников, дедушек и бабушек, кого бы я могла поздравить'; 'я не воевала, меня это не касается'; 'как-то стороной обошло'; 'я же не участник войны, не считаю это за праздник'; 'ко мне не имеет прямого отношения'; 'у меня никто не воевал'; 'в моей семье нет участников войны'; 'у меня нет родственников, которые участвовали в войне и сейчас живы'; 'мы не застали войну'.
|
|
|
|
|
|
Это устаревший праздник |
|
2 |
- 'Устарело'; 'несовременный праздник'; 'в памяти людей стираются события войны'; 'стирается из памяти людей сейчас – это уже прошлое'; 'это уже история, не будем же мы все победы праздновать?'; 'все это было так давно'; 'воспитывались в такое время, что для нас он уже не праздник'; 'все эти праздники вышли из моды'; 'новое поколение'; 'для моего поколения это не важное событие'; 'жизнь идет, все меняется'; 'мне не важна та война, важнее для меня афганская – там воевал мой муж'.
|
|
|
|
|
|
Обычный день |
|
2 |
- 'Выходной день'; 'всего лишь выходной'; 'хорошо, что выходной, да и только'; 'это мой рабочий день'; 'просто обычный день для меня'; 'нет особых причин, чтобы он для меня был особым'.
|
|
|
|
|
|
Сейчас людям не до праздников |
|
1 |
- 'Большая социальная несправедливость, унижения со стороны государства, и все праздники стали для меня лично неважными'; 'сейчас уже не до праздников – как бы детей прокормить'; 'много других проблем'; 'денег нет на праздник'; 'жизнь тяжелая, не до памяти'; 'живется очень плохо, с каждым годом все хуже и хуже'; 'сейчас жизнь такая'.
|
|
|
|
|
|
Сейчас Россия в упадке |
|
1 |
- 'Ничего Победа не дала'; 'всю страну продали, растащили, какое может быть 9 мая?'; 'так как развалили державу'; 'страна развалилась, СССР'.
|
|
|
|
|
|
Это день скорби, а не праздник |
|
<1 |
- 'Загублено много народу, можно было воевать не так'; 'погибло много людей'; 'трагедия'; 'война – это грустно'; 'много погибло у меня'.
|
|
|
|
|
|
Другое |
|
1 |
- 'Дел много в огороде, некогда праздновать'; 'обидно за наших стариков – памятники ставим, а на пенсии не хватает'; 'со стороны правительства меньше внимания'; 'потому что нет демонстрации'; 'верю в Бога и соблюдаю только религиозные праздники'; 'мы ничего не значили в этой войне без США'; 'потому что уже все есть из продуктов – праздники уже так не радуют, как раньше'; 'это всероссийский праздник, а не личный'; 'нет такой радости, как раньше'; 'это светский праздник теперь, как и многие другие'.
|
|
|
|
|
|
Затрудняюсь ответить, нет ответа |
|
90 |
|
ОТКРЫТЫЙ ВОПРОС: ЕСЛИ ГОВОРИТЬ О БУДУЩЕМ, КАК ВЫ ПОЛАГАЕТЕ, ЧТО ДОЛЖНЫ ЗНАТЬ, ЧТО ПОМНИТЬ О 9 МАЯ СЛЕДУЮЩИЕ ПОКОЛЕНИЯ?

Суждения респондентов
(в % от числа опрошенных по России)
Это наша история |
|
57 |
История войны и победы |
40 |
|
- 'Великие битвы и победы'; 'война началась 22 июня 1941 г., и до победы осталось четыре долгих года'; 'все о войне и победе'; 'все должны помнить именно об этом дне – как смогли солдаты победу завоевать и мы не стали рабами'; 'война – это история, ее надо донести'; 'война была не зря – мы живем не под Германией, а свободная страна'; 'все должны помнить, историю не забывают – без прошлого нет и будущего'; 'все военные действия – история'; 'в курс дела ввести и объяснить, что и как было'.
|
|
|
Цена победы |
14 |
|
- 'Великие потери, боль, слезы, концлагеря'; 'чтобы знали, каким кровопролитием досталась нам победа, – «это праздник со слезами на глазах»'; 'Освенцим'; 'какой ценой достался этот праздник'; 'должны знать, как отцам и дедам досталась победа'; 'победа досталась большой кровью'; 'много погибло, много сирот, инвалидов осталось'; 'должны знать, с каким непосильным трудом и громадными потерями отстоял наш народ свою свободу'; 'должны знать, сколько людей полегло за свободу'; 'нельзя забывать ужасы войны'; 'как люди мучились'.
|
|
|
Героизм советского народа |
8 |
|
- 'Какие герои были их предки'; 'должны помнить о подвиге своих дедов и прадедов'; 'надо рассказывать о бескорыстном подвиге миллионов'; 'что люди стояли насмерть за нашу Родину'; 'о подвигах солдат, о работе в тылу'; 'должны знать своих героев'; 'мужество нашего народа – и на фронте, и в тылу'; 'героизм народа, патриотизм: сами рвались защищать Родину'.
|
|
|
Правда о войне |
3 |
|
- 'Правда обо всем, что происходило'; 'историю без прикрас и вранья'; 'должны знать всю правду'; 'правду, а не вранье, что знали мы'; 'правду, ее надо писать в книгах по истории'; 'чего это все стоило, истинные причины, как это происходило на самом деле'; 'мы знали не правду, а чтоб следующие поколения знали бы достоверную правду'.
|
|
|
|
|
|
Это знаменательный день |
|
14 |
День Победы |
14 |
|
- 'Это день победы в Великой Отечественной войне'; 'о дне великой Победы'; 'что это праздник – День Победы'; 'знаменательный день Победы'; 'что это День Победы, а не выходной'; 'в истории должен остаться как День Победы'; 'день нашей Победы'; 'день победы над фашизмом'.
|
|
|
Великий день |
1 |
|
- 'Что это был великий день'; 'что это знаменательный день'; 'великий день для страны'; 'это праздник всего мира'; 'это большой праздник'.
|
|
|
|
|
|
Помнить о воевавших и погибших |
|
7 |
- 'Должны помнить о тех, кто отдал жизнь за страну'; 'мы не должны забывать солдат, погибших в бою'; 'чтобы помнили тех, кто воевал'; 'оплакивать погибших'; 'день памяти отмечать'; 'не забывать прадедов, дедов, отцов, воевавших за победу'; 'должны помнить и чтить память отцов и дедов, которые защищали Родину'.
|
|
|
|
|
|
Беречь мир |
|
4 |
- 'Все должны извлечь уроки войны, чтобы не повторился в будущем этот кошмар'; 'хотелось бы, чтобы не было больше войны, смерти, потери родных и близких'; 'война – это плохо, чтобы стремились к миру, чтобы не допустить вновь войны'; 'страх перед войной, боязнь потерять мир'; 'бороться за мир и не допускать войны'; 'нельзя людей натравливать на людей'; 'все в мире должны жить в мире и согласии, стараться, чтобы никто не разжигал войну'.
|
|
|
|
|
|
Гордиться своей страной |
|
4 |
- 'Наша страна – одна из самых великих в мире'; 'гордость за народ'; 'русский народ в мировой истории всегда был оборонителем и спасителем, эта война – один из исторических примеров'; 'относиться к своей Родине с уважением, с гордостью'; 'должны гордиться своей историей'; 'должны помнить, что мы, русские, не такие простые: Наполеон, Гитлер – все поломались'; 'это слава и честь страны'.
|
|
|
|
|
|
Чтить ветеранов |
|
3 |
- 'Быть помягче к ветеранам'; 'благодарность к прадедам и дедам за то, что мы живы'; 'не забывать старых людей, которые воевали, – они защищали Родину'; 'должны ценить, уважать, благодарность испытывать'; 'почитать всех людей, которые участвовали в этой победе, стариков не забывать'.
|
|
|
|
|
|
Рассказывать молодым о войне |
|
3 |
- 'Побольше рассказывать об этом празднике молодежи'; 'побольше патриотического воспитания'; 'больше говорить об этом дне в школах'; 'это событие должно застревать в умах детей, им это нужно передавать'; 'в школах нужно вести постоянные уроки героизма, воспитывать примерами мужества прошлых поколений патриотизм в душах молодежи...'.
|
|
|
|
|
|
Знать о войне то, что знают старшие |
|
3 |
- 'То, что мы знаем, – хотя бы это'; 'то же, что и старшее поколение'; 'то, что и старые помнят'; 'то, что знает наше поколение'.
|
|
|
|
|
|
Помнить об этой дате |
|
2 |
- '9 мая всегда должны помнить'; 'что есть такой праздник'; 'знать эту дату'; 'хотя бы – что это за дата'; 'не забывать об этом дне'.
|
|
|
|
|
|
Уметь защищать Родину |
|
1 |
- 'Уметь защищать нашу Родину так, как защищали ее наши деды и отцы'; 'в армии служить, чтобы защитниками Отечества быть'; 'что защищать Отчизну – это долг каждого гражданина и что это правое дело'; 'что надо Родину свою защищать, у людей должно быть чувство ответственности за Родину'.
|
|
|
|
|
|
Другое |
|
<1 |
- 'Против неофашизма в России, понимать, что принесла гитлеровская диктатура'; 'это политический день'; 'мне все равно'.
|
|
|
|
|
|
Ничего |
|
1 |
- 'Ничего не должны знать'; 'не должны ничего помнить'; 'лучше, если не будут знать ничего'.
|
|
|
|
|
|
Историческая память утрачена |
|
4 |
- 'Следующее поколение ничего не будет помнить, так как наше поколение ничего не знает'; 'а скоро все забудут'; 'многие сейчас и не знают, наверное, истории'; 'ничего не будут знать, им ничего не расскажут'; 'жизнь со временем забывается прошлая'; 'наше государство все заставит забыть'; 'должны помнить, но не особенно интересуются'; 'сомневаюсь, что они помнят, – наркоманы ни о чем не думают'; 'молодежь сейчас ни во что не верит, далека от этого, живет лишь для себя'; 'они вообще ничего знать не хотят'.
|
|
|
|
|
|
Затрудняюсь ответить, нет ответа |
|
14 |
|
Опрос населения в 100 населенных пунктах 44 областей, краев и республик России. Интервью по месту жительства 26-27 апреля 2003 г. 1500 респондентов.
|
3.Приложение.Таблицы
|